强拆在现如今的社会发展中，属于屡见不鲜的事情，这可是让广大老百姓比较诟病的现象。

想想也是，城市化发展进程中，拆除一片建设一片是在所难免，国家的政策是好的，只是在实施层面，个别工作人员面对巨额拆迁款项把持不住，做出侵害老百姓权益的事情，也有个别拆迁户为了一己私利，漫天要价拒绝搬迁，从而导致各种强拆事件的发生。

人们对于拆迁的了解也就是近些年10来年的事情，其实在古代拆迁就已经存在了，只是对于这种涉及底层民生的小概率事件，史书不会专门大书特书，作为专业从事拆迁的律所，我们觉得有必要收集相关资料以饕读者。

今天开始，我们陆续推出古代拆迁系统文章，开篇就介绍一个堪称史上最牛的“钉子户”，说出来大家一定不会陌生。

这就是嵩山少林寺！

 大唐武德五年五月（623年），皇帝李渊下诏，责令拆毁少林寺解散众僧。

听此诏令，僧侣们都蒙了：就在一年前，少林寺刚刚为大唐平定夏国和郑国立下大功，并被秦王李世民亲书嘉奖并赐寺田四千亩，少林寺惠场、昙宗、志坚等十三立功僧被晋封为将军僧，咋现在面临如此窘境？

原来，唐朝初立时各类社会问题繁多，摆在李渊面前的第一道难题，就是新收复的河南一带土地兼并及其严重，其中就包括少林寺在内的佛教寺院，于是李渊颁布了这道减寺疏僧诏。

接到诏书后，全寺上下数百僧人都不肯服从诏书的意见。少林寺在十三立功僧的率领下，以一年前少林寺刚刚为大唐平定夏国和郑国的战事立下大功，并被秦王李世民亲书嘉奖并赐寺田、晋封为由，抗旨不尊，不肯拆迁。 　

上座善护还把少林寺僧劫救秦王并助唐军擒拿郑王、攻克轘州的功绩裱出来，命少林寺代表前往觐见秦王，并恳乞留置少林寺。

在此期间，除少林寺之外，许多的寺庙都开始拆除，唯独少林寺岿然不动。

李渊一看也急眼了：耶，咋滴，我还说不听你们了咋滴！于是再次下诏，希望从前王世充所据的“伪郑”之地民心向化，要“永固福田，正本澄源，宜从沙汰诸僧、尼、道士、女寇等”，这其实就是向少林寺下达了“强制拆迁令”。

可结果少林寺团结一心，就是抗令不拆，爱咋咋地吧，都是刀光血影中闯出来的人了，还怕你来硬的不成？

最后李渊也是没了办法，毕竟唐朝刚刚建立不久，也是需要笼络人心的时候，总不能落得一个残暴不仁的名声吧，于是就默许了少林寺存在，少林寺内的《唐太宗赐少林寺主教碑》，记录的就是这段历史。

当然，在那个时代，皇帝下令拆迁或许没有相关的法律支撑，属于任性妄为，不像咱们今天，有关拆迁的法律法规数十部，但凡动拆就必须依法执行，老百姓也一样的，只要依法办事、依法维权，自己的权益总会是有保障的。